| 甜小13 |
2007-11-17 18:57 |
从崔女神的糖说起。
http://www.asahi-fh.com这个是官网。
不知道哪里有得卖呢，想去买。很好吃的糖，口感超细腻，冰冰凉凉的，打算去屈臣氏或者天虹看看有没有得买，日货这种东西这两家超市比较多吧。
即使不是为了以崔女神的名义，即使不是为了味道，
最让我感动的是这个盒子的设计，盒子的开口处中间设有一个小格子，刚开始以为和大多数一样是装饰，后来发现了玄机——只要扣上去刚好是一个糖的大小，这样的话打开盒子就比较好倒出糖又能刚好不会掉出来。
当时突然觉得国内就冲这一点就没有一家糖果厂能比得过它了。
国内我吃的比较多的是上好佳的薄荷糖，毕竟国内薄荷糖比较能买得到的也就只有那个了……抹泪。
明显对比一下的话就知道怎样的差别了，上好佳若和那个玩意儿比起来根本就是蔗糖味……
然后说一下的就是从来没有消退下来的日货问题了。
我比较不认同抵制日货这个观点，我也从来不认为什么日本没有中国消费一个月之内岛国灭亡之类的道理，现在我们有哪家商场不卖松下不卖佳能不卖索尼哪个小区没有本田丰田呢？从隋唐开始学习中国，日本是个在学习上特别出色的国家。（不好意思虽然我觉得两国交流应该比汉代更早就开始了但是真正开始学习应该是遣唐使比较出名吧（同学你又不断句！
或许是因为动漫的关系我对日本没有一般人那样的特别感情。我始终觉得我对日本的感情是平缓的。但我是很欣赏这个国家的，不是每个国家能被两颗原子弹玩儿了之后能够马上崛起的。当然这个可能很多程度和明治维新有关，这个年轻的天皇（喔当时是年轻的 在当时的确是非常有建树。
日本目前的经济是排世界第二，仅次于美国。美国如果说是因为一战时候是中立国所以吸引了很多流亡的科学家那么日本则是以一种精神胜利的，过劳死就是一个例子，不是每个国家都会出现这样的例子的。所有人都喜欢安逸的日子，但日本人知道该奋斗，在国家不强势的时候。
这是一种很强势的精神。
反观中国来说的话也许是因为儒家思想原本就是太温吞了反而没有那种军国的力量。比如日本比如德国（不好意思虽然都是二战时候的讨厌家伙们 。我不是说儒家思想不好，但是汉武帝的废黜百家独尊儒术的做法事实上是比始皇帝焚书坑儒更可怕的事情。每只鸟都有不同的胃口，每个人适合不同的东西，所有的东西被禁锢了之后事实上是很容易使人民愚昧的
这个政策在当时来说是很有成效但是在整个历史来看是很有局限性的，当然我的说法也有欠缺的地方，因为封建统治对于一个大国来说也有一定的积极意义。但是总体来说人民的智慧被压制住的话是在不是件很让人想起来舒服的事情。这不由得让我想起来周锐童话里面那个锁国，大意就是说为了统治所以就把人们后脑勺加了把锁，后来锁解下来人民的智慧就迸发了。
杨德昌的电影《一一》里面有一幕，小孩子一一喜欢拍人的后脑勺，因为人都看不到自己的后脑勺，所以拍给人看。是不是智慧也被藏在后脑勺后面了呢？
再来说日本，再说我们熟悉的吧，隋唐时候的汉字和唐装水墨画，现在在日本成为日本语、和服和日本画。这个民族赋予了其新的活力，日语的发音在我听来是很好听的，和服的盛行也是显而易见的，日本浮世绘的成就在国际上也有一定的艺术价值。（我在这里没有对中国什么的意思，我对我的祖国也没有什么特殊的感情，只是国人对于文化的保护措施和宣传太少了，望以后加强）
甚至连漫画这个也是原子弹之后的产物，是因为日本当时的衰败所以产生的抒发压力的一种做法。但是现在日本却成了动漫第一大国。宫崎骏，新海诚，还有很多很成功的商业动漫（当然我在此也有口误，前面提到的两位先生更是商业大王哈哈哈 。中国的动漫其实发展的还是很早就开始的了，当时的手冢治虫还是来中国学习的。但是我们却都是看着阿童木长大的一代（这里的阿童木也没有什么意思只是是手冢治虫的经典作品而已 。
再讲美国的动漫则是轻松的，这个也是和国情有关的，美国在当时也是一种快节奏的生活方式，所以只需要能让人笑一笑的东西就好了（当然我再次没有贬低忍者神龟、蜘蛛侠、蝙蝠侠之类勇者漫画的意思…… 而中国来说因为受众群体比较多，事实上我们可以和经济上面一样多种分配制度多种所有制经济共同发展的……
说到这个就不得不说起国内的一些作风了……所有的动画针对群体都是较低的年龄层（当然这个从秦时明月和精灵世纪什么的开始已经有些转变的但总体还是没有很大的跃进但是有进步就是很让人开心的事情了！ 立军同志又在开始妖言惑众的，以至于我认为看动漫的所有孩子都对立军抱有什么样态度……
我很期待国产的崛起，但在这个之前我还是会比较多看日漫。
再来，回到开头，如果有人在厦门看到有卖那款糖果请告诉我。
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